佛事密篇上下册

宇宙和佛的使者(《佛事密篇》总序)4

时间:2017-1-14 20:20:03  作者:网络管理员  来源:本站发布  查看:45581  评论:0
内容摘要:宇宙和佛的使者(《佛事密篇》总序)4《道德经正密》是一部拯救地球世界的道学密著,是老子派他的第八弟子叔号尊者给宋丗鹏先生讲述而成,叔号尊者已经从地球羽化2500多年,现在太阳系和太阳系很近的星系中游离。叔号尊者在此书中讲了许多地球人不知道的《道德经》的秘密并且纠正了流传在世的《道...

宇宙和佛的使者(《佛事密篇》总序)4宇宙和佛的使者(《佛事密篇》总序)4




《道德经正密》是一部拯救地球世界的道学密著,是老子派他的第八弟子叔号尊者给宋丗鹏先生讲述而成,叔号尊者已经从地球羽化2500多年,现在太阳系和太阳系很近的星系中游离。叔号尊者在此书中讲了许多地球人不知道的《道德经》的秘密并且纠正了流传在世的《道德经》的许多错误。由于老子羽化后,他的81弟子以竹片刻《道德经》书八十一册,各带一册奔走世间传扬道德真经,代代至宝,相承不已。但因讹传、涂改,意会不会,认识不当,原文失节,各取己见,今叔号尊者受老子之托传《道德经正密》给宋丗鹏先生作为准本。纠正了流传在世的《道德经》的许多错误,并且把老子在世时没有传世的密法向地球人类公开传播。在《道德经正密》中,老子隐在八十一章中的八十一密法是道德之法,老子从未向人间传播,那是时空未到,今天,老子把八十一个密法传向人间,那是时空已到,当然老子的其它密法还很多,但不论是那种密法的修习皆是为了认识道、了解道和观察道,最后在道运中把握自己。人生每时每刻都在道中,道的胞子遍于宇宙空间各个角落,无时不有,无处不在。《外星神趣》是一部拯救地球人类的宇宙论密著。它讲了许多神秘有趣的外星文明生存方式、外星人类的高超智慧、外星人类的长寿秘密和外星人类的生死存亡,以警示我们地球人类。外星智能人类把他们的理论、经验、智慧告诉我们,就是要告诉我们人类,我们的地球正在走向歧途,地球人类在走向毁灭的边缘,希望地球人类存天理,去人欲(私欲),救地球,入正道。人类走向何方?在于人类自己的抉择,地球和地球人类生死存亡除了是否顺应宇宙动变的规律之外,更多的是取决于我们人类对自己星体的关爱程度,关爱星体就是在关爱我们人类自己。
    《外星人论宇宙》也是一部宇宙论密著,由两部分组成:即萨罗多星人的宇宙观、怙达美斯一百个科学发现、论哥德巴赫猜想。《外星人论宇宙》一书的问世,颠覆了我们人类几千年来的传统的宇宙观,对我们地球人类探索宇宙提供了科学的理论和事实依据。关于时间问题,我们人类传统的认识是认为时间是无始无终的,但是宇宙信息师站在宇宙的高度对我们讲:时间是有开始的,时间只是在宇宙形成之后才有了时间,当然宇外已经存在时间了。宇前状态的时间是静态时间,只是没有记录、记载、计算的时间。宇宙产生之后,为了便于工作,由静时间变成动时间,因为空间一出现,星体的动变出现,同时也出现了时间,时间是记录动变的。   
    关于空间问题,我们人类传统的认识认为宇宙是无限的,但是宇宙信息师告诉我们:宇宙是有限的,空间是有边缘的。地球世界的特勒密提出地球中心说;哥白尼提出了太阳中心说;现代天文学家说宇宙没有中心,然而他们都错了。其实宇宙是有中心的,这个中心就是黑洞天体,就是这个黑洞天体形成宇宙,而这个天体又包含在宇宙中,是宇宙的中心,萨罗多星人证实这一点。
    什么是宇宙?在我们中国人认为:四方上下为宇,古往今来为宙。宇宙信息师告诉我们说:“宇”为大恒星,“宙”者为小行星。宇宙空间的形成是按能缩时的九维数值的程序所为,所以形成九个空间,一个空间包括几个或几十个星系。
    在地球变暖的问题上,宇宙信息师告诉我们:地球的额尔尼诺现象并不可怕,而最可怕的是地球上的能源的开采和树木的砍伐,这是造成地球毁掉重要原因。
    在生命的起源问题上,我们人类众说纷纭,始终没有搞明白,爬熊星人告诉我们,生命发源于不纯净水中。
    现在的地球天灾人祸不断,为什么?宇宙信息师告诉我们:天灾就是宇宙意识对人类的惩罚,因为人类违背了宇宙意识。
    生命轮回的本质是什么?我们人类始终处在怀疑的阶段,宇宙信息师告诉我们:生命的轮回就是能物交替。这样就把生命的轮回建立在了科学的基础之上。
    呼风唤雨在我们人类是天方夜谭,其实我们人类是井底之蛙,在爬熊星,呼风唤雨则是现实。而在我们人类,呼风唤雨也已经是现实了,只不过是我们视而不见
而已。
    在我们人类,长生不死是不可能的,但是爬熊星人发现:物质生命在能质世界,生命是没有衰老的,是可以无限延长的。
    知晓人类的思维活动?在我们人类仅仅可以猜测人类的思维,然而爬熊星人发现,高智生命是可以知晓人类思维活动的,他们是永存的光能人。
    《佛事密篇》是《佛密诸事》的续集,此书由密咒篇、密经篇、密印篇、密法篇四部分组成。书中这四部分内容的绝大部分在地球世界佛教文明的发展过程中从
未出现过,是宇宙信息师第一次把这些文明的秘密传播到地球世界。《佛事密篇》分四部分内容:密咒、密经、密印、密法。绝大部分内容是初次与我们人类见
面,这些内容在宇宙不是密,但是对地球人类来说就成为密。
    《密咒篇》主要传的是我们人类从不知晓的咒语。咒语本身就是密,所以是密咒,是修密法。一切佛教咒都离不开宇宙的神力,它表达的是宇宙精神实质、宇宙
的威严、宇宙的信息。
    一切咒语都是索取宇宙的无形能量的,这种宇宙能量有双重性,即时显阴性,时显阳性。在现实生活中,一切隐形物质游离在空间,它的作用和欲求就是依赖性,但它最需要的是索取阴性较显的物质作为依赖对象的。隐形物质(暗物质)有的显阳性,有的显阴性。有些阳性隐形物质(阳性暗物质)往往探求显阳性的东西:如
不居人的房屋、古庙、荒墓以及废墟、弱女子、病夫等(显阳性的阴性),那些阳性隐形物质(阳性暗物质)往往与这些阴性物质(显阳性的阴性物质)相吸,造成附居,
对人类来说是附体。有些显阴性的隐形物质(阴性暗物质)和阳性也相吸,这表现的是一种特异功能。
    这些隐形物质存在,它们固有依赖性。那么要用什么来除掉和驱赶它们呢?必须用宇宙中的能量治服它们。咒语便是呼唤、聚合宇宙能量的妙法。修者念咒就
是把宇宙能量吸收到人体的途径。
    《密经篇》主要传的有五部经典:《佛说娑婆灭经》《阿达尔妈修身潜入经》《尸毗舍护法经吟论》《大灵武夷图经》《首阳金经》。密经主要是修身法,如《阿达尔妈修身潜入经》,她告诫众生:无论如何的修持
千万个法门,修啊!修啊!不修慈悲不成佛。
    《密印篇》主要传了大日如来108势手印,这是佛家最高的禅法,大日如来手印与宇宙信息相通,每一个手印与一个佛文相应。此外有:七佛手印:毗婆尸佛手印(圣观佛);尸弃佛手印;毗舍婆佛手印;拘楼孙佛手印;拘那含佛手印;迦
叶佛手印;释迦牟尼佛手印等,佛之手印皆与宇宙相通,使人开悟。
    ……
    在现世,修佛者大多是以打坐、念“阿弥陀佛”为主修法,在《佛事密篇》的《密法篇》中,宇宙信息老师通过宋世鹏先生传授给我们人类许多从未知晓的修炼
密法,初次与人类相见,相见之前自然是密,现时空点
已到,宇宙信息老师通过宋世鹏先生解密给我们人类修炼。
    辟支静禅七法:此法是修持静心法,主要是断欲,要静心必须断欲。引起人之烦恼就是心不静。
    密闻声纳法:声者宇宙之波,是信息通达的一个重要因素,因而由声而聚所得无上信息,是关注宇宙生命重要效能。
    三修法:这修法是殊胜的修之妙法,三修法主要修念、修本、修气,由此三门悟入佛道。
    佛陀净观天阙慈祥地法:这个是修天眼人的方法,是很深奥的,是佛陀第一个修天眼的方法。
    遁神经论:遁神经论是佛家密宗最高的经论,它是宇宙观想断念之后一种神能出现,主要是人的灵魂出游。
    大曼尅金法:在佛教中,有许多修持的高奥密法,这些修持的密法都是世尊所密传,得到高法的都是根基深缘分大的修持者。这些高法主要通过严格修持迅速达到定大慧,明心见性,自性成佛。
    还生密术:还生密术就是讲生存走向死亡后又回归的密法。生也存在,死也存在,生死是没有差别的。生死大同小异,生即是死,死即是生,都是生活在空间
里。生者感生,死者感死,即生境感生,死境感死。
    为什么人不愿意死呢?我可以告诉你:到死的境界还不愿意生呢!不死不行,不生也不行,生死要转变的。所以不是你愿意不愿意的。为什么生不愿意死,而
死不愿意生?是因为人的欲性要留意那个世界的因缘。
    紫金光师身形娇密:紫金光师在修持自性时得道得果,经过长时间的修持,有一个极妙的修身之法,也就是三种身形的娇美修法。就是通过修练挖掘出宇宙的妙
美。紫金光师还有三种姿态更为人心醉。这三娇是宇宙人形美的标志,是这一种深奥的修持大法,叫三娇密法。
    在人体造型美中,尤其是女性,主张面、胸乳和臀部,这三处是有欲有色处,修这三处不但达不到洁芳雅秀,反而落到淫欲色情之中,增添恶业,越修越邪。人
态无论是实还是虚,是肉体还是光幻体都有姿色,但必须修练才能达到与宇宙平衡的身态。三娇之密就是修人态妙法。而紫金光师之娇多变之美,故而道高一筹。随思伴智之修法是超凡的修法,对人肉体生命是望尘莫及的。
    婆娑神移天目法:婆娑神移天目法是一个真之法,开天目能视凡者见不到的生命。
    神手拿脉:神手拿脉是研究人体的事情。人体对一切细菌和病菌虽然有抗疫能力,但对众多的菌毒之类的危害还是靠药物,靠身外物质来补充不足,这都是因为
人类不是进化而来的,是来自于其他星体的原因。因为人类原始故乡是恒温,没有菌类和病毒,也没有野兽伤人的世界。如何改变人体的不足,当然要在近千年实现人体的归返本性,一个重要的方面就是靠人体自身的免疫力加强,就是人体自身要变。神手拿脉就是改变人体对外界适应性的修法,这一法对人体治疗、抗衰有效益。
    人体与宇宙既相似又相应的,组成人体的细胞很多,而组成宇宙的星体也是那么多,这便是人体与宇宙空间相似之处。什么是人体与宇宙相应之处呢?是人体
随着宇宙的变化而变化。所以人体与宇宙相应的。
    脉在人体中也象经络一样的东西,它是人体气血的通道,血脉是形成明显的管道,经脉是无状的通道,是在人的肌肉、骨骼和脏器中的无状的通道。这种通道好
像地球上的毛细血管。当然这是地脉。如果无毛细血管,地中的水分就无法流失。地有地脉,一个是水,一个是气。人的脉是血和气,地脉是水和气。人的脉,即
人的滋补作用,地脉是润蕴土地作用。
    神手拿脉就是用能量的手气去检查他人和自己的脉路情况。无论是气脉和血脉,用神手都能检查脉的功能情况,还可以用神手疏通和补救脉的损坏情况。
    神手不是一般人可以做得到的,神手是修到一定层次的人才能获得的。
    “禅”和“空”是佛教中的两个重要概念,好多佛学者对此一知半解,我这里给你解密:禅的意境就是定。定在什么地方?是心不随相转。
    空是什么?有许多修行很高的大德也在空的问题上究索不清,忽觉忽迷。在这里也给你解密:空是什么?空就是如来空性,如去如来,说有就有,说无就无,即
有即无,这就是空,空是性,空是如来性。一念的存在,一个念的生成就不空,如一念不生即为空,即见如来。空是修性,也是行性,如果一切圆融即空。
    在修者中有修气功者和修佛者,修气功和修佛有什么区别?气功是以修身气和外气为主,而佛修是以修光为主,所以修佛要比修练气功更加殊胜。在气中有微弱
的光色,为什么修气功内气外发时有一定的热能?一个是外气在光的照耀下有光热辐射于气入体,气在体内行走时又用体内的热量加温,所以气是热量,又有颜色,
微光在气中。而修佛直接得光,要比气功强百倍,这叫气光学。再来研究气结于地,这是指气在人体和宇宙间即地内空间相结,人体足着地,气在人体运行之时是与土地相通的,它在治疗疾病时可将病素纳入气中由足入地。所以一切治病意念咒语要病气入地为佳。治病发气最佳是病人站立,两足于地。光接于天是光与外空间的作用,因为光来源于外层空间。人体产生的光能多在头顶,由百会穴放光与外天相接的。书中有个大乘道妙法,在修此法是时就要站立。
     ……
    看来地球人类到了提升的时候了,佛、道都在为地球人类的提升忙碌,把佛、道密法传到人间。宇宙和佛把宇宙文明传播给我们是为了拯救我们地球和地球人类,就是不要我们地球和地球人类走向毁灭,宇宙和佛都如此爱护我们地球人类和地球这个家园,难道我们地球人类要自己毁灭自己和自己的家园吗?难道我们还要继续战争吗?难道我们还要继续污染这个星球吗?地球上的专制独裁政府难道还要继续专制独裁下去吗?恐怖者还要继续搞恐怖袭击吗?不,我们地球人类应该一起来消灭战争、消灭污染、消灭专制和独裁,消灭恐怖。把我们地球人类文明的薪火传承下去,让宇宙文明之光照亮我们地球,让佛光普照我们的星体。未来的地球将是和平、自由、民主、文明、进步的天体,二百年之后,我们将把我们地球的文明向宇宙传播。
    宇宙文明的传播也许会是我们地球人类文明的转折点,宇宙和佛给我们地球人类勾画出了未来美好的发展蓝图,进一步指明我们地球社会的发展趋向、高科技发
展的趋势、人与生存环境的关系、能源和资源开发方向和途径等等,对我们地球社会发展将会有极其重要的影响。请地球人类配合宇宙和佛一起为我们的星体做点善
事吧!
                                                    高星海
                                    2015年1月20日于花童摇南城市
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