恩师老子

恩师老子

（本书序一）

叔号

恩师老子为宇宙智者，他具有极高的宇宙智慧，是一位知晓宇宙的圣者。他在地球的人类社会中，秉承宇宙意识著有《道德经》一书。《道德经》一书所论述的是宇宙事物的动变，道在其中。道是一切宇宙事物规律，宇宙规律展现了规律的无限性，永不停止的动变。在生命诞生时也是道在起作用的，生命本身是一个宇宙无限规律，生命生存过程中也是宇宙动变的组成部分，一切事物都是在道的程序中，道在宇宙中。但道是在宇宙之先形成的，它又与宇宙同时出现，是宇宙的根本。宇宙的动变是道的表现，从宇宙形成之时，道即在活动。宇宙的一切动变似乎是在道的影响下进行的，道贯穿在宇宙一切的大小事物中只要有动变，道的程序就在前进。

恩师老子是一代宇宙骄子，是一位杰出的圣贤，有极高的宇宙智慧。在远古和现今的诸多星体人类中，不管是智高的还是智低的人类活动，都在探索和发现宇宙秘密。这是宇宙星体世界人类共同的行动，而且用各种各样的理论推测宇宙各种秘密，但是都在肤浅的阶段中，都刚刚起步，因此有许多说不清说不对的理论，这都是正常的现象。错误要修正，误导要纠正。

恩师老子在《道德经》中已经提出宇宙形成的过程，三千年来地球人类根本忽视了这点，甚至几千年来的道学研究者也忽视了这个伟大的事实。老子在《道德经》中只用十三个字就精辟论述了宇宙形成的全过程，“道生一，一生二，三生万物”。这十三个字清楚告诉我们，道是宇前就存在的，已经注育在宇前胞胎中；宇宙形成是分阶段的，不是一次性的行为，而是有它的复杂过程。有人说宇宙在173亿年前形成的，也有人说地球是在46亿年前形成的，恒星、行星又是何年何月形成的。这些理论家和学者不是173亿年前的生命吧！恩师老子很清楚告诉世人宇宙形成是分阶段性的。

恩师老子在《道德经》中十分注意生命与宇宙的关系，生命一定要顺其天宇的，也叫顺其自然。天宇是直接左右着行星世界的，天宇的主因素是恒星，恒星造空间，是在无质空间中造就了有质空间，才有了行星，这样构成了浩瀚的宇宙空间。生命周而复始的不断出现和灭绝都是天宇法则，是生命意识不能摆脱和调整的事实。在生命生存的社会中，生命生存是很短促的，老子认为生命生存的短促性是生命自身的行为，他们违背了自然法则的规范，是在某种程度不与自然合作造成的。所以老子在每一章中都设伏一个密法，让生命去挖掘它，寻找养生之道，求得生命应该得到的固有的生命时间。另外，主要是生命功能的变化，功能可以克制不利于生存的一切条件，来得到更殊胜的物质条件，没有功能的改变就不可能完成生命生存时间的圆满。

人类社会是人类生存和其它生命生存的的重要环境，既不能脱离，又不能相悖。一个良好安静的自然环境便是天赋的，自然环境要靠社会去统领，如果社会动乱（包括战争，损伤自然状态）把良好的生存环境破坏了，就是破坏自然环境，是会遭到天的报应的。各种天灾人祸是人类自己造成的，但有的是宇宙动变自然所为。现今地球的天气变化是不利于人类和其它生命生存的，产生生存环境变化有两个因素：一个是人为的（生命所为）；另一个是天为的。这两个因素是同时破坏生存条件的，人为的不说，天为主要是恒星的动变引发各种灾难，如地震、洪涝等等。地震和海啸主要是恒星制造雷电入地引发的，入地的电能聚集到一定程度，然后再集中释放，就会造成地震；而恒星的动变引发地球的自转轴线偏移，促使南北极冰雪溶化，造成气温失调。这说明人与天必须相合才能有良好的生存环境。这样要求行星世界都要有一个良好的生存条件；一个良好的社会。进行修持就是寻找良好的生存环境，老子主要动机是用种种方法来寻找一个安祥有利于生命生存的社会，他也想设计这样一个社会，来满足生命的生存。

恩师老子在《道德经》许多的章句中隐密了许多宇宙空间现象，比如第五章中“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”这句话实质是描写宇宙空间的。他说，宇宙空间像一个大口袋，是动的，有膨缩性的，一会大一会小。为什么空间要这样动变呢？因为宇宙空间是伸缩的，其因是恒星的灭亡和新星诞生。出现一个新的恒星，空间就要增大；灭亡一个恒星，空间就要缩小。所以空间会产生彭缩性的动变，从而证明宇宙不是一次瞬间形成的。

恩师老子隐藏在每一章中的密修之法现将之公开，在那个年代，老子的八十一个弟子是每人传一密，弟子之间是不许传的，修者必果，这一点是无疑的。过去老子不让人修习，是因时空未到之故，现在修习的时间点仍未到，但将要到来。所以将其修法按章公布是天意所为，也是师意所愿，但现在只许阅读欣赏，欣赏过程也是修炼，也是学习，要意修和心修，千万不要体修，切记！切记！老子在传授弟子时也是叫意修和心修的。我们只须专心阅读修法，百日后成效显著。

要像学习功课似的学习《道德经密》，通过阅读和欣赏一定会增加功能，增长智慧，但不能心急，不能有妄念，只是心平气和的欣赏研究它。恩师老子在人世时，再一再二再三再四的嘱咐我们：“心不妄，行不激，自修独究，果自然就”。《道德经正密》主要关系到宇宙的自然性、社会的合天性、生命生存自由性，将三性结合起来去研究去探索。

                                       叔号

                                  2010年4月3日