道德经正密

恩师老子

时间:2017-1-14 9:29:28  作者:网络管理员  来源:本站发布  查看:56798  评论:0
内容摘要:  恩师老子(本书序一)叔号 恩师老子为宇宙智者,他具有极高的宇宙智慧,是一位知晓宇宙的圣者。他在地球的人类社会中,秉承宇宙意识著有《道德经》一书。《道德经》一书所论述的是宇宙事物的动变,道在其中。道是一切宇宙事物规律,宇宙规律展现了规律的无限性,永不停止的动...
 

恩师老子


(本书序一)

叔号

 

恩师老子为宇宙智者,他具有极高的宇宙智慧,是一位知晓宇宙的圣者。他在地球的人类社会中,秉承宇宙意识著有《道德经》一书。《道德经》一书所论述的是宇宙事物的动变,道在其中。道是一切宇宙事物规律,宇宙规律展现了规律的无限性,永不停止的动变。在生命诞生时也是道在起作用的,生命本身是一个宇宙无限规律,生命生存过程中也是宇宙动变的组成部分,一切事物都是在道的程序中,道在宇宙中。但道是在宇宙之先形成的,它又与宇宙同时出现,是宇宙的根本。宇宙的动变是道的表现,从宇宙形成之时,道即在活动。宇宙的一切动变似乎是在道的影响下进行的,道贯穿在宇宙一切的大小事物中只要有动变,道的程序就在前进。

恩师老子是一代宇宙骄子,是一位杰出的圣贤,有极高的宇宙智慧。在远古和现今的诸多星体人类中,不管是智高的还是智低的人类活动,都在探索和发现宇宙秘密。这是宇宙星体世界人类共同的行动,而且用各种各样的理论推测宇宙各种秘密,但是都在肤浅的阶段中,都刚刚起步,因此有许多说不清说不对的理论,这都是正常的现象。错误要修正,误导要纠正。

恩师老子在《道德经》中已经提出宇宙形成的过程,三千年来地球人类根本忽视了这点,甚至几千年来的道学研究者也忽视了这个伟大的事实。老子在《道德经》中只用十三个字就精辟论述了宇宙形成的全过程,“道生一,一生二,三生万物”。这十三个字清楚告诉我们,道是宇前就存在的,已经注育在宇前胞胎中;宇宙形成是分阶段的,不是一次性的行为,而是有它的复杂过程。有人说宇宙在173亿年前形成的,也有人说地球是在46亿年前形成的,恒星、行星又是何年何月形成的。这些理论家和学者不是173亿年前的生命吧!恩师老子很清楚告诉世人宇宙形成是分阶段性的。

恩师老子在《道德经》中十分注意生命与宇宙的关系,生命一定要顺其天宇的,也叫顺其自然。天宇是直接左右着行星世界的,天宇的主因素是恒星,恒星造空间,是在无质空间中造就了有质空间,才有了行星,这样构成了浩瀚的宇宙空间。生命周而复始的不断出现和灭绝都是天宇法则,是生命意识不能摆脱和调整的事实。在生命生存的社会中,生命生存是很短促的,老子认为生命生存的短促性是生命自身的行为,他们违背了自然法则的规范,是在某种程度不与自然合作造成的。所以老子在每一章中都设伏一个密法,让生命去挖掘它,寻找养生之道,求得生命应该得到的固有的生命时间。另外,主要是生命功能的变化,功能可以克制不利于生存的一切条件,来得到更殊胜的物质条件,没有功能的改变就不可能完成生命生存时间的圆满。

人类社会是人类生存和其它生命生存的的重要环境,既不能脱离,又不能相悖。一个良好安静的自然环境便是天赋的,自然环境要靠社会去统领,如果社会动乱(包括战争,损伤自然状态)把良好的生存环境破坏了,就是破坏自然环境,是会遭到天的报应的。各种天灾人祸是人类自己造成的,但有的是宇宙动变自然所为。现今地球的天气变化是不利于人类和其它生命生存的,产生生存环境变化有两个因素:一个是人为的(生命所为);另一个是天为的。这两个因素是同时破坏生存条件的,人为的不说,天为主要是恒星的动变引发各种灾难,如地震、洪涝等等。地震和海啸主要是恒星制造雷电入地引发的,入地的电能聚集到一定程度,然后再集中释放,就会造成地震;而恒星的动变引发地球的自转轴线偏移,促使南北极冰雪溶化,造成气温失调。这说明人与天必须相合才能有良好的生存环境。这样要求行星世界都要有一个良好的生存条件;一个良好的社会。进行修持就是寻找良好的生存环境,老子主要动机是用种种方法来寻找一个安祥有利于生命生存的社会,他也想设计这样一个社会,来满足生命的生存。

恩师老子在《道德经》许多的章句中隐密了许多宇宙空间现象,比如第五章中“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”这句话实质是描写宇宙空间的。他说,宇宙空间像一个大口袋,是动的,有膨缩性的,一会大一会小。为什么空间要这样动变呢?因为宇宙空间是伸缩的,其因是恒星的灭亡和新星诞生。出现一个新的恒星,空间就要增大;灭亡一个恒星,空间就要缩小。所以空间会产生彭缩性的动变,从而证明宇宙不是一次瞬间形成的。

恩师老子隐藏在每一章中的密修之法现将之公开,在那个年代,老子的八十一个弟子是每人传一密,弟子之间是不许传的,修者必果,这一点是无疑的。过去老子不让人修习,是因时空未到之故,现在修习的时间点仍未到,但将要到来。所以将其修法按章公布是天意所为,也是师意所愿,但现在只许阅读欣赏,欣赏过程也是修炼,也是学习,要意修和心修,千万不要体修,切记!切记!老子在传授弟子时也是叫意修和心修的。我们只须专心阅读修法,百日后成效显著。

要像学习功课似的学习《道德经密》,通过阅读和欣赏一定会增加功能,增长智慧,但不能心急,不能有妄念,只是心平气和的欣赏研究它。恩师老子在人世时,再一再二再三再四的嘱咐我们:“心不妄,行不激,自修独究,果自然就”。《道德经正密》主要关系到宇宙的自然性、社会的合天性、生命生存自由性,将三性结合起来去研究去探索。

 

                                       叔号

                                  2010年4月3

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